Las huellas de Aránzazu en América. I Congreso Internacional Arantzazu y los Franciscanos vascos en América

La cofradía de Aránzazu de los vascos de Lima

Autor: José de la Puente Brunke

Título publicación: Las huellas de Aránzazu en América. I Congreso Internacional Arantzazu y los Franciscanos vascos en América

Título serie: Lankidetzan

Título inglés: The confraternity of Aránzazu of the Basques in Lima

Año: 2004

Idioma original: Español

Resumen español: Lima, capital del virreinato del Perú, fue el primer territorio americano en el que la comunidad vasca formó su primera cofradía en el Nuevo Mundo, bajo la advocación de Aránzazu. En este trabajo se presenta un análisis general de la creación y evolución histórica de dicha cofradía, que lamentablemente no ha sido tan estudiada como su homónima de la otra capital virreinal, México.

Resumen euskara: Liman, Peruko erregeordetzako hiriburuan, eratu zuen aurrenik Mundu Berriko euskal komunitateak Arantzazuko Amaren izenpeko kofradia bat, Ameriketako lurraldeei dagokienez. Lan honetan, kofradia horren sorrera eta bilakabide historikoaren azterketa orokorra egiten da, tamalez ez baita hau beste erregeordetzako, Mexiko, izen bereko hura bezain aztertua izan.

Resumen francés: Lima, capitale de la vice-royauté du Pérou, fut le premier territoire américain dans lequel la communauté basque forma sa première confrérie dans le Nouveau Monde, sous l'invocation d'Arantzazu. On présente, dans ce travail, une analyse générale de la création et l’évolution historique de cette confrérie qui, malheureusement, n'a pas été étudiée autant que la capitale de l'autre vice-royauté, Mexico.

Resumen inglés: Lima, capital of the viceroyalty of Peru, was the first American territory in which the Basque community formed its first confraternity in the New World, under , the advocation of Arantzazu. In this work a general analysis of the creation and historical evolution of this confraternity is introduced, as regrettably this confraternity has not been as studied as its equivalent in the other viceroyal capital, Mexico.

Descriptores español: Santuario de Aránzazu , México

Materias español: Historia de países, Etnografía y Etnología

Número publicación: 28

Lugar edición: Donostia-San Sebastián

Editor: Eusko Ikaskuntza

Páginas: 103-113

ISBN: 84-8419-988-X

Notas: Comunicaciones presentadas en el I Congreso Internacional Arantzazu y los Franciscanos Vascos en América celebradas en Oñati del 11 al 15 de diciembre de 2001.

domingo, 15 de septiembre de 2013

Las huellas de Aránzazu en América

Las huellas de Aránzazu en América. I Congreso Internacional Arantzazu y los Franciscanos vascos en América

Las huellas de Aránzazu en América. I Congreso Internacional Arantzazu y los Franciscanos vascos en América

martes, 22 de noviembre de 2011

1612

COFRADIAS DE LA VIRGEN DE ARANTZAZU

A propósito de la vieja calzada que abrieron de mancomún mondragoneses y oñatiarras, vimos que Garibay hacía mención de la Cofradía. Los orígenes y carácter de la primitiva cofradía de Ntra. Sra. de Aránzazu son un poco oscuros y borrosos. Garibay, que nos da sus primeras noticias, dice que al principio estuvo formada por vecinos de Oñate y de Mondragón. Y a dichos cofrades de los dos pueblos atribuye la proeza de abrir la primitiva calzada o camino hasta Arantzazu. Pero después esta cofradía de las dos villas se deshizo "considerando -dice- que con el tiempo podrían de la congregación de gentes de dos pueblos nacer cuestiones y diferencias", y así la cofradía vino a quedar reducida a solo Oñate. Estos cofrades de solo Oñate -prosigue informando Garibay- por los años de 1491 acordaron "traer de su Santidad muchos perdones y indulgencias para los que a esta sancta casa de Arantzazu visitasen y hiciesen limosnas". Garibay nos ha conservado incluso los nombres de algunos de estos primitivos cofrades que otorgaron su poder ante escribano público. La evolución ulterior de la cofradía, radicada ya sólo en Oñate, su genuino sentido e intención, no está del todo claro. El P. Lizarralde ha tratado de desentrañarlo, suponiendo que en ella se agrupaban las fuerzas y partidos de Oñate que, aunque hostiles entre sí, coincidían no obstante en oponerse al dominio y pretensiones de los señores Condes de Guevara sobre la villa. Por esto estaban excluidos de la citada Cofradía tanto el Conde como todos sus paniagudos y renteros. La Cofradía se tituló con el pomposo nombre de "Ilustre y nobilísima Cofradía de nobles de Ntra. Sra. de Aránzazu". El incendio de 1834 y la exclaustración subsiguiente de los religiosos marcan el final y extinción de esta antigua y gloriosa Cofradía. También en Ultramar los oriundos de las provincias vascongadas y Navarrra erigieron célebres cofradías de Ntra. Sra. de Aranzazú -con acentuación aguda-. Una de las más importantes fue la establecida en el s. XVII en la ciudad de México. Esta cofradía poseía su capilla de la Virgen de Aránzazu en el convento de San Francisco de dicha ciudad. Obra de esta hermandad fue la erección del colegio de "las vizcaínas" para educación y dotación de niñas pobres. Cofradías similares existieron en otros puntos, como Lima y Manila. En nuestros días ha sido restablecida nuevamente la Cofradía de la Virgen de Aránzazu, rigiéndose por los estatutos que fueron aprobados en 1917 por el obispado de Vitoria. Su fin es fomentar y propagar la devoción a Ntra. Sra. de Aránzazu. La Cofradía radica en el Santuario. Está erigida también canónicamente en el convento de San Francisco de San Sebastián. Existen grupos organizados, sin erección canónica, en Oñate, Tolosa, Azpeitia, Azcoitia, etc. Su director general es el P. Guardián del Santuario.

Luis Villasante Cortabitarte
Idoia Estornés Zubizarreta
2010